وكفى في فضله أنّ شيخنا الشهيد الثاني الّذي يضرب به المثل في الفقه والأُصول ، صدّر في كتابه « المسالك » عن هذا الكتاب كثيراً . وبما أنّ « جامع المقاصد » لم يتجاوز عن كتاب النكاح ، فقد قام الفاضل الاصفهاني ( 1136 ه ) بإتمامه بتأليف كتاب أسماه « كشف اللثام والإبهام عن قواعد الأحكام » ، فابتدأ فيه من حيث انتهى إليه الكركي وأنهاه إلى آخر « القواعد » ثمّ ابتدأ من أوّله ، فخرج منه الطهارة والصلاة والحجّ . 2 . قاطعة اللجاج في حلّ الخراج وقد نسبها إليه غير واحد ممّن ترجم للشيخ المحقّق « 1 » ، وهي وإن كانت رسالة صغيرة في حجمها لكنّها كبيرة في محتواها ، تعرّض فيها مصنّفها لمسألة مهمة جدّاً وهي مسألة الخراج وحليّة أخذه من السلطان الجائر ، وتعيين الأراضي الخراجية عن غيرها . انتهى من تأليفه سنة 916 ه ، ولعلّ شيخنا المحقّق أوّل فقيه تكلّم عن الخراج على وجه مبسوط ، ولما ثقل حكمه بالحليّة على بعض معاصريه - أعني : الشيخ إبراهيم القطيفي المتوفّى عام ( 945 ه ) - قام بنقضه بشكل عنيف وأسمى كتابه « السراج الوهّاج لدفع قاطعة اللجاج » ، فرغ منه عام 924 ه ، وأسلوبه لا يناسب أسلوب التحقيق ، البعيد عن التعصب ، وسيوافيك التفصيل عن الكتاب في الفصل الخاص بالإشارة إلى آراء المحقّق وأفكاره .

--> ( 1 ) . أمل الآمل : 1 / 121 ؛ رياض العلماء : 2 / 444 إلى غير ذلك .